竹聿言己木一

一個關於手工書製作過程、技術的演變

竹簡，這一造紙術發明之前的主要書寫工具、我國歷史上使用時間最長的書籍形式，在千餘年後，正作為“禮品”或“藏品”，重新走進越來越多現代人的文化生活。就此，歷史專家閻崇年昨天對記者表示，“總的説來，竹簡再度流行是好事，是文化出版多樣化、豐富性的體現”，但他“友情提醒”，“不要粗製濫造才好，粗製濫造就沒啥意思了。”

記者留意到，今年2月14日及虎年春節長假期間，北京許多大型書店都有竹簡書在售。甚至有店員告訴記者，選購竹簡書，是虎年春節的禮品“時尚”之一。就因為影片《孔子》一片中，有孔子夫人為孔子研製寫竹簡的黑漆、弟子顏回在河水中撈取飄散竹簡書的鏡頭，該片上映時，北京萬達廣場等多家電影院，都搭建了專門的展臺，銷售《論語》、《道德經》等書的“竹簡”版本。

    竹 簡和木牘是中國最早的書寫材，中國文字直行書寫自左而右的排列順序即源於此。然古代刻於甲骨、金石者皆不能稱為「書」，書的起源應追溯至竹簡和木牘，這兩 者材料因取得容易，價格低廉，故較早被使用在書寫上，甚至在紙發明以後的幾百年，仍被繼續使用。從字義上也可找到竹木應用於書寫上的線索，例如「冊」即是 的象形即是竹簡之義，「典」的象形則是冊置於几上。而早期竹簡木牘大多應用於政府文書上，《尚書‧多士》言：「惟殷先人，有典有冊，殷革夏命。」可顯示殷 商時簡牘已經作為正式文書了。

    大致而言，中國書寫材料的演進是始於竹簡、木牘，後有縑帛替之，最後才演變為紙。而竹簡與木牘又以竹簡為最先，其論據是因為觀察出土文物簡面狹小，應是受限於竹簡原始的型狀所致，且查閱文獻，「竹簡」之詞於先秦就有，「牘」字始見於漢代。

線裝書是現存古籍中最常見的裝訂形式，將書葉正摺，印有文字的一面朝外， 版心在書口處，書葉兩邊的餘幅向著書背，然後先在書葉餘幅部份打孔訂紙捻，再 裁兩紙，大小與摺好的書葉相同，保護書的前後，然後打孔穿線，以四針眼為多。 用線穿訂書的方法，可能起源很早，但正式的線裝，大概出現於明代中葉以後，是 對包背裝所作的改良形制。

詳見：http://203.71.212.37/school/guowenke/shuqing/%E7%B7%9A%E8%A3%9D%E6%9B%B8%E8%AC%9B%E7%BE%A9.pdf

了解線裝書的起源

線 裝 書 的 由 來

用線來裝訂書籍，具體始於何時，很難詳考。往昔的說法，線裝書籍的裝幀形式出現 於明朝中葉以後，但是現存於英國國家圖書館東方手稿部的中國敦煌遺書中，即有幾件唐 末五代的遺籍。這些書籍的裝訂方法，有的在書脊上端用線橫索書背；有的在書脊內側上 下端個打一透眼，然後用線繩橫索書背後，再連穿下端透眼橫索書背，最後繫扣打節。以 下裝幀方式，有些訂線宛在，裝式完整；有的訂線雖佚，但穿孔猶存，可謂最佳見證。

了解線裝書的起源

立體書的大致歷史及起源？

書的歷史

一、 手工書的由來：
１．手工書是歷史久遠的藝術品，在印刷技術出現之前，所有的書都是手工製作的。　

自古以來，「書」是人類用來記錄一切成就的主要 工具，它是用文字、圖畫、聲音，以及其他新技術設備 所記錄下來的知識，也是人類交融感情、取得知識、傳 承經驗的重要媒介，對人類文明的開展，貢獻至鉅。因 之，無論古今中外，對於書，人們總給予最高的肯定與 特別的關懷。 人類藉著文字的發明，使得人類的歷史得以記載和 傳承，從手工的抄寫到印刷術的發明和改良。英國哲學 家弗蘭西斯 ‧ 培根（Francis Bacon,1561-1626）在其 著作《新工具》一書中提及中國印刷、火藥及指南針的 發明「改變了世界上事物的全部外觀和狀態，從而衍生 出無限的變化，對人類科學文化的發展，有著很大的作 用與影響」。文明的推手是中國的四大發明（造紙術、 印刷術、指南針、火藥），而其中的印刷術為中國一項 影響世界文明進展的重要發明。 現代的印刷事業發達，圖書的生產快速又精美。可 是圖書並非一開始便有今天的形貌，它就像人類其他一 切的創造發明一樣，有著一段長期演進的歷史。圖書的 材質，是從石頭、陶片、獸骨、龜甲、銅器、竹木、絲 織品等，更進一步才有紙張的普遍使用；圖書的裝潢， 則從簡牘、卷軸、冊葉、經摺裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝， 才演變成今日的平裝、精裝；而圖書的製作，更從寫刻、 手抄、雕版、活字、套印、石印方才邁入今日影印照相 製版等快速精美印刷的領域。所以說圖書是有它的產生 和發展的歷史，極長遠，又極複雜。 國家圖書館（以下簡稱本館）典藏豐富古籍文獻， 以宋、元、明各代善本為主，旁及南北朝、隋、唐之寫 經，更囊括名家手稿、金石拓片，近年更拓及民俗版畫、 臺灣舊籍文獻等，內容琳瑯滿目，美不勝收。