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竹簡，這一造紙術發明之前的主要書寫工具、我國歷史上使用時間最長的書籍形式，在千餘年後，正作為“禮品”或“藏品”，重新走進越來越多現代人的文化生活。就此，歷史專家閻崇年昨天對記者表示，“總的説來，竹簡再度流行是好事，是文化出版多樣化、豐富性的體現”，但他“友情提醒”，“不要粗製濫造才好，粗製濫造就沒啥意思了。”

記者留意到，今年2月14日及虎年春節長假期間，北京許多大型書店都有竹簡書在售。甚至有店員告訴記者，選購竹簡書，是虎年春節的禮品“時尚”之一。就因為影片《孔子》一片中，有孔子夫人為孔子研製寫竹簡的黑漆、弟子顏回在河水中撈取飄散竹簡書的鏡頭，該片上映時，北京萬達廣場等多家電影院，都搭建了專門的展臺，銷售《論語》、《道德經》等書的“竹簡”版本。

據了解，在造紙術發明之前，竹簡是文字的載體，從西週到魏晉，延用1600多年，其間經歷了國學發展史上最為璀璨的先秦諸子時期，為中國社會發展及國人價值觀奠定了基礎。昨天，就竹簡的再度流行接受記者採訪時，閻崇年稱，這一現象總的説來是好事，因為傳統文化的傳承需要載體。“我留意到，刻成竹簡的，多為一些經典的書，譬如《孔子》、《老子》、《論語》等，這很有意義。但你按照原文刻的，若要粗製濫造就沒啥意思了。”

專門銷售竹簡的上海某公司負責人博馭，在接受記者採訪時稱，2008年北京奧運會開幕式上，數千“儒家弟子”身著漢服手拿中華竹簡，聲情並茂誦讀《論語》之後，近年來竹簡的月銷量呈持續上升趨勢。（朱玲）

文章來源: 北京青年報

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